El acto, realizado ante un teatro lleno, contó con la presencia de destacadas delegaciones diplomáticas de Cuba, Sudáfrica, Rusia, Honduras, Palestina y Argelia, así como con una diversidad de organizaciones políticas y sociales chilenas: el Partido del Trabajo de Chile, el MIR, el FPMR, el Partido Igualdad, el Movimiento del Socialismo Allendista, el MAPU, entre otros colectivos solidarios que han sostenido la causa nicaragüense en los tiempos más difíciles.

Una Revolución viva y fecunda

El Embajador de Nicaragua en Chile, Carlos Midence, fue el encargado de entregar un mensaje de profundo contenido político, social y ético. En sus palabras, enfatizó: “Estamos celebrando 46 años de la gloriosa e invicta Revolución Nicaragüense… agradecemos profundamente a quienes siempre nos acompañan, a quienes han sido solidarios con esa Nicaragua asediada, vilipendiada, pero que sabe resistir, y que resiste avanzando.”

El diplomático trasladó el fraternal saludo del Comandante Daniel Ortega, de la Compañera Rosario Murillo, y del pueblo nicaragüense que, como recalcó, ha confiado mayoritariamente en el proyecto sandinista a lo largo de las últimas cuatro elecciones nacionales consecutivas (2006, 2011, 2016 y 2021), eligiendo una democracia efectiva y popular frente a las falsas democracias neoliberales.

Cifras del avance nicaragüense

El embajador Midence detalló con precisión los logros revolucionarios más relevantes, destacando que Nicaragua ha transformado las condiciones de vida del pueblo en múltiples áreas estratégicas:

• Reducción de la pobreza general del 49% (en 2006) al 19% en la actualidad.
• Reducción de la pobreza extrema del 19% al 5%.
• 99,6% de cobertura eléctrica nacional, frente al 54% existente en 2006.
• Eliminación total de los apagones, que alcanzaban hasta 15 horas diarias en los años neoliberales.
• Reducción de la mortalidad infantil a niveles históricamente bajos.
• Soberanía alimentaria: el 95% de los alimentos que consumen los nicaragüenses son producidos en el país.
• Nicaragua posee la mejor red hospitalaria de Centroamérica.
• Se ubica en el quinto lugar continental por calidad de su infraestructura vial pública, la mejor de Centroamérica.
• Más del 80% de la energía que produce y consume el país es limpia y renovable (solar, eólica, hídrica, geotérmica y de biomasa).
• Nicaragua es el país más seguro de la región centroamericana, garantizando tranquilidad y bienestar a su población.

Estos avances, subrayó Midence, se han alcanzado pese a los intentos de desestabilización imperial, el fallido golpe de Estado de 2018, el impacto de la pandemia de COVID-19, los devastadores huracanes Eta e Iota, y los más de 500 años de ofensivas coloniales e imperiales que el pueblo nicaragüense ha sabido resistir con dignidad.

“Los enemigos de la revolución, el entramado imperial-colonial, no descansa. Cada vez que sienten amenazada su hegemonía, arrecian. Pero la Revolución no se vende, no se arrodilla y sigue firme… defendiendo nuestra soberanía con el pueblo como protagonista”, afirmó.

Un homenaje desde la cultura y la lucha compartida

El acto contó además con la participación de músicos populares y agrupaciones artísticas chilenas, quienes rindieron homenaje a la gesta sandinista a través de cantos, poesía y creaciones inspiradas en la victoria del 19 de julio de 1979, símbolo indeleble de libertad y justicia para América Latina.

La conmemoración fue más que un homenaje. Fue una reafirmación colectiva del compromiso con los procesos soberanos de Nuestra América, un acto de denuncia al imperialismo y de lealtad con quienes, como el pueblo nicaragüense, han decidido vivir de pie, sin tutelajes externos, construyendo desde abajo un modelo digno y emancipador.

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El encuentro con el compañero Carlos Midence, organizado por el Centro de Estudios Francisco Bilbao y con la adhesión de la Unión Bicentenaria de los Pueblos, Capítulo Chile, fue mucho más que una conmemoración: fue una clase magistral sobre historia viva, pensamiento antiimperialista y proyecto emancipador. Se puso énfasis en la vigencia del pensamiento de Sandino y su propuesta de una Democracia Efectiva Vivaz: activa, participativa y radical. Esta visión democrática, que constituye la praxis de la Revolución Popular Sandinista desde 1979 hasta hoy, fue presentada como una democracia construida desde abajo, con participación directa, lucha frontal contra el imperialismo, justicia económica en los territorios y una profunda cultura emancipadora.
Para las izquierdas transformadoras, Sandino representa la utopía concreta de una democracia que late en las calles, no en los palacios.

La conferencia de Midence sobre el legado del General de Hombres Libres fue ampliamente valorada por su claridad conceptual, solidez histórica y compromiso político. El diplomático trazó vínculos históricos y culturales entre Nicaragua y Chile, destacando figura de Gabriela Mistral y los chilenos que participaron en la Revolución Sandinista de 1979.

En el marco del evento, el Centro de Estudios Francisco Bilbao distinguió a Carlos Midence como miembro honorario, en reconocimiento a su permanente colaboración con el Centro y su incansable labor intelectual por la unidad de los pueblos al sur del Río Bravo.

La jornada fue acompañada por una amplia y diversa asistencia, con representantes de organizaciones sociales, políticas y culturales como la Unión Bicentenaria de los Pueblos (UBP), la Central Clasista de Trabajadoras y Trabajadores, FPMR, Partido del Trabajo de Chile, Todas las Manos, entre muchas otras. La fuerte presencia organizativa reafirmó el creciente interés por los proyectos políticos soberanos y latinoamericanistas.

El acto fue enriquecido por una variedad de expresiones culturales: Paloma Rodríguez ofreció un saludo musical lleno de contenido latinoamericano, Julieta Cuevas leyó un poema que Gabriela Mistral dedicó a Sandino, y la conducción estuvo a cargo del comunicador Marcos Díaz.

Durante la ceremonia se presentó también el número 3 de la revista El Bilbaíno, que incluye un texto del propio Midence, reseñas sobre la figura de Sandino y una selección de escritos de Gabriela Mistral titulada Recados para América.

El evento concluyó con un ambiente de camaradería, acompañado de un cóctel y una exposición de libros y revistas del CEFB. Sin duda, una jornada que no solo homenajeó a Sandino, sino que fortaleció los lazos de lucha, memoria y esperanza entre los pueblos de Nuestra América.

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Midence expone cómo, desde la invasión europea, se desarrolló un modelo de conocimiento que subordinó y marginó las formas de entender el mundo propio de los pueblos preinvasión. En un esfuerzo por recuperar estas voces acalladas, el autor evidencia el despojo no solo material, sino también cognitivo y cultural, que sufrió el continente, y denuncia los mecanismos que han perpetuado la invisibilización de estas tradiciones a lo largo de la historia.

Acompañado de reflexiones de destacados pensadores como Enrique Dussel y Marc Ferro, el libro invita a un debate urgente sobre la necesidad de descolonizar el conocimiento y reivindicar las epistemologías originarias como una forma de resistencia frente al pensamiento hegemónico. La presentación de esta obra en la SECH se configura, así, como un espacio clave para la discusión sobre la autonomía cultural de los pueblos y el legado de sus saberes ancestrales.

Reproducimos las palabras de presentación de Isabel Gómez Presidenta de la Sociedad de Escritoras y Escritores de Chile (SECH), Poeta y Ensayista.

El modelo del pensamiento autónomo de los pueblos preinvasión, es un texto que aborda sobre las grandes brechas que se han presentado en la historia de la humanidad, especialmente para entender los discursos y de cómo éstos se han transmitido a través de la historia, mediante análisis desiguales, en todos los ámbitos del conocimiento. Estas configuraciones tornadizas, para interpretar la historia de nuestros orígenes, como comunidades oprimidas por un poder superior, han puesto en evidencia la presencia de opresores y oprimidos, marcando fuertemente asimetrías que hasta nuestros días se expresan en la sociedad. La concepción de dominación obedece a un proceso político, dando curso a la vez a escenarios de resistencia que se negaban a obedecer a patrones de conducta impuestos por culturas europeizantes y que daban cuenta de un comportamiento desde la sumisión y el castigo.

Carlos Midence aborda estas problemáticas y contribuye a poner en valor todos aquellos asuntos que han estado adormecidos por siglos, invisibilizados por lo que se recoge a partir de un discurso oficial, la idea entonces es recuperar aquellas voces que fueron silenciadas por una Europa que negaba todo pensamiento que se escapara al control y a sus parámetros universales.

Tal como señala Fabio Nigra en la presentación de este libro donde nos señala: “es un texto del que merece valorarse el esfuerzo analítico y concienzudo para demostrar que nos han impuesto un pensamiento único, como es la pretensión final del neoliberalismo, y que a la vez existen otros pensamientos o cosmovisiones que han sido oprimidos, borrados, desdibujados o tergiversados, pero que ameritan una profunda atención”.

La invasión sufrida por los pueblos de América destruyó completamente todo lo que habían avanzado hasta ese momento.

Midence señala que: “Esta afirmación vuelve evidente nuestra argumentación en torno de que el expolio perpetrado fue tanto material como cognitivo, cultural y la destrucción, despiadada y malintencionada. Es una certeza que todo este acervo cognitivo, que a estos pueblos y culturas les llevó milenios construir, junto con la riqueza material de su territorio, una vez les fue arrancado por medio de la violencia, lo cual resultó encubierto mediante operaciones, manejos y monopolios, igualmente impuestos”.

Es sabido que la historia que nos narraron, a partir de nuestros primeros años de escolaridad, siempre estuvo moldeada a partir del discurso oficial. Esto significó que se nos negó el conocimiento profundo de nuestros pueblos y sus ancestros, sus simbologías, sus códigos y toda la riqueza de una cultura que tenía milenios de construcción.

Marc Ferro nos dice que: “la imagen que tenemos de otros pueblos, y hasta de nosotros mismos, está asociada a la Historia tal como se nos contó cuando éramos niños. Ella deja su huella en nosotros para toda la existencia. Sobre esta imagen, que para cada quien es un descubrimiento del mundo y del pasado de las sociedades, se incorporan de inmediato opiniones, ideas fugitivas o duraderas, como un amor […], al tiempo que permanecen, indelebles, las huellas de nuestras primeras curiosidades y de nuestras primeras emociones” (Ferro, 1993: 1).

Nos debemos preguntar entonces, desde qué parámetros analizar las relaciones de poder entre los dominantes y los dominados, si éstos últimos no disponen de todas las herramientas para explorar los procesos históricos, asumir una posición como sujetos capaces de cuestionar, discernir y reflexionar sobre los hechos, sin embargo, permea un discurso oculto el cual intrínsecamente va estableciendo un dominio sobre la razón y el intelecto. Enrique Dussel nos decía que la filosofía es una herramienta para liberar a América Latina de sus estructuras coloniales, cuánto de cierto hay en esa afirmación y cuán necesario es llevar estas discusiones a las aulas de nuestra América.

El discurso de los dominantes desde siempre ha amenazado la autonomía de los espacios, la resistencia entonces significa propiciar un sistema de defensa a la propia identidad de los pueblos.

Los modos de análisis de la historia obedecen a patrones impuestos por las ideas dominantes. Jean Chesneaux habla de las trampas de la cuatripartición en lo que se refiere a la división de la historia –en particular en Francia (antigua, media, moderna y contemporánea)–, lo cual, afirma, cumple la función específica de “privilegiar el papel de Occidente en la historia del mundo y reducir cualitativa como cuantitativamente el lugar de los pueblos no europeos en la evolución universal” (Chesneaux, 1985: 99). Mediante esta división, Occidente circunscribe “en su pasado” y geografía una serie de valores, acciones, personajes y se los atribuye como creaciones propias, consiguiendo con esto que los pueblos no europeos sean tributarios de este artilugio”.

La utilización de la educación, como una herramienta de sometimiento, ha sido una argucia   para instalar un discurso dominante y con ello perpetuar un modo de ver la realidad y de interpretarla a calco y copia de los intereses de la clase dominante, dejando fuera de esa construcción a los pueblos excluidos por el sistema capitalista-neocolonial.

Carlos Midence plantea que: “La mayoría de los textos de historia occidental, originariamente, han sido planteados desde un principio de organización dominante. Los europeos son los que piensan, escriben e “historizan”, son los “sujetos del conocimiento”, los otros pueblos y culturas son excluidos, silenciados, y cuando son incluidos en las historias escritas por estos sujetos del conocimiento es para subalternizarlos. Si estos pueblos no europeos aparecen en los textos, es como objeto de estudio y no como sujeto de conocimiento-pensamiento.”

Hoy en día existe un profundo desconocimiento de la historia de los pueblos indígenas, sus formas de relacionarse, su cultura y sus vidas en comunidad, por ello la necesidad de informarnos y difundir este tipo de literatura que hace un análisis profundo y exhaustivo sobre estas temáticas. El modelo del pensamiento autónomo de los pueblos preinvasión, de Carlos Midence, es un libro que apuesta por entregar antecedentes fidedignos para interiorizarnos sobre estos temas y conocer por ejemplo, lo avanzado que estaban estos pueblos en el sistema educativa.

Soustelle nos decía que: “Es admirable que en esa época y en ese continente, un pueblo indígena de América haya practicado la educación obligatoria para todos y que no hubiera un solo niño mexicano del siglo xvi, cualquiera que fuese su origen social, que estuviera privado de escuela”.

“Estos pueblos llegaron a estructurar un procedimiento para comprender, en términos de vocación educativa, la “inclinación que cada uno de ellos tenía”, afirma José de Acosta. Incluso crearon, explica Enrique Oltra (1977), un claro y efectivo método de aprendizaje con prácticas, tales como reiteración, memorización, simbolización, cuadros esquemáticos y reflexión, para mencionar unos ejemplos básicos.”

La aniquilación de la cultura popular en nuestros pueblos de América ha sido un ejercicio que ha permitido invisibilizar nuestras propias identidades, desde el discurso pedagógico se han internalizado ciertos paradigmas que merman los registros de obras de arte creadas por nuestros pueblos originarios y que dan cuenta de su profunda relación con la naturaleza y su entorno social y afectivo.

Tal como lo plantea el mismo Báez (2009: 25): … “los españoles, derrotados por el esplendor prehispánico, intentaron anular la cultura sometida mediante el uso de una arquitectura superpuesta. Los conquistadores arrasaron cientos de edificaciones, pero las órdenes religiosas católicas se ocuparon de eliminar miles de muestras del arte religioso de los nativos, con la excusa de la evangelización, y aniquilaron 80% de los antiguos libros en los que mayas y aztecas almacenaban conocimientos sobre su propia historia, astronomía y medicina.”

La creación cultural se expresa en múltiples fases, por ejemplo en la música popular, en los símbolos, las lenguas, la literatura y la poesía, entre otras expresiones artísticas, siendo éstas prácticas liberadoras de sentidos.

Cuando los españoles ingresaron a América se dio el primer “cara-a-cara”: Colón vio indios; Cortés descubrió la cultura azteca; Pizarro la inca. De esta forma los conquistadores se enfrenaron con el indio. Este indio tenía un mundo. Para ilustrar esta reflexión cito un un bello texto del Popol Vuh, de la gran cultura quiché: “Esta es la relación de cómo todo estaba en suspenso, todo en calma y en silencio, todo inmóvil y callado y vacía la extensión del cielo. Esta es la primera relación, el primer discurso; no había todavía un hombre, ni un animal, pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, fuego, barrancas, hierbas y bosques. Sólo el cielo existía. No se había manifestado la faz de la tierra, sólo estaban el mar en calma y el cielo en todo su extensión” este fragmento forma parte del primer parágrafo del libro sagrado.

Las luchas por recuperar nuestra identidad, mediante la construcción de un discurso decolonial es una tarea que aún continúa pendiente. Hay que avanzar con mucha más fuerza para dejar atrás un sistema capitalista neoliberal que ha sido depredador de conciencias y nos ha sometido en la política de mercado, en donde no tienen cabida los proyectos colectivos y la espiritualidad de los pueblos no encuentra los canales de expresión, en donde la trilogía, naturaleza, cosmos- conciencia vuelvan a resignificar la existencia.

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Como un torrente de historia y dignidad, la figura de Augusto C. Sandino se alzó en Chile con fuerza la noche del 21 de febrero, en el acto organizado por la Embajada de Nicaragua en Chile en La Corporación Cultural de Recoleta, donde se congregaron cientos de asistentes provenientes de movimientos sociales, la Unión Bicentenaria de los Pueblos UBP-Chile, el Partido del Trabajo, el FPMR, el PCAP, el MIR, CEILER, dirigentes sociales y sindicales, etc., quienes, con fervor y compromiso, repletaron el teatro para honrar al General de Hombres Libres en el 91° aniversario de su tránsito a la inmortalidad.

Se hicieron presentes el Embajador de Rusia y diplomáticos de Cuba, Honduras, Argelia, Sudáfrica, quienes con su presencia reafirmaron la solidaridad internacional con el legado de Sandino y la lucha del pueblo nicaragüense.

El acto político-cultural fue un canto a la resistencia, a la lucha por la soberanía y a la memoria imborrable de aquel héroe que osó desafiar al imperialismo estadounidense en el corazón de Centro América. Al medio de la jornada, la magistral exposición del Embajador Carlos Midence iluminó el legado de Sandino con la profundidad de un escritor y académico de vasta trayectoria. Representante de Nicaragua en Argentina, España, Grecia y otras naciones, Midence ejemplificó el pensamiento sandinista y las victorias de su pueblo.

Desde la tribuna, el embajador desglosó la gesta del General Sandino, su inquebrantable lucha contra la invasión de los EE.UU., su proyecto de Construcción de una Nueva Nicaragua y la primera derrota militar infligida a las fuerzas imperialistas en suelo latinoamericano. No fue solo un relato histórico, ya que el sandinismo es una bandera que sigue ondeando en cada lucha popular, en cada resistencia contra la injerencia extranjera. Midence destacó, además, los logros actuales del gobierno nicaragüense, en especial la conquista de la soberanía alimentaria, un pilar fundamental de la independencia económica y social del país centroamericano.

El homenaje no estuvo exento de arte y pasión. La música popular comprometida retumbó en el recinto, llevando en sus acordes la historia de un pueblo que nunca se rinde. Imágenes y videos sobre la realidad nicaragüense mostraron los avances en salud y bienestar impulsados por el Gobierno de Daniel Ortega y la Copresidenta Rosario Murillo, reflejando cómo el sueño de Sandino sigue latente en cada paso que da Nicaragua hacia su futuro soberano.

La noche concluyó entre aplausos y consignas, en un ambiente donde la historia no solo se recordó, sino que se sintió vibrar en cada palabra, en cada canción, en cada mirada de los asistentes. Porque Sandino no es solo memoria: es presente, es lucha y es la certeza de que la dignidad de los pueblos nunca será doblegada.

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En representación del Partido del Trabajo de Chile asistieron Jorge Gálvez, presidente de la Unión Bicentenaria de los Pueblos, Capítulo Chile; Alejandro Herrera, presidente del Sindicato de Seguridad Municipal; y Felipe Barría, antropólogo.

Durante la reunión, el embajador Midence relató la actual situación de Nicaragua, destacando los avances económicos y sociales logrados por el gobierno sandinista, así como la lucha constante del país contra el asedio impuesto por Estados Unidos. Asimismo, enfatizó la profundización de la democracia en Nicaragua y los logros alcanzados en beneficio del pueblo nicaragüense.

Por su parte, los dirigentes del Partido del Trabajo informaron sobre lo que su organización ha realizado en el ámbito político chileno, en particular en el marco del plebiscito constitucional de 2023, donde participaron activamente en el Comando “Chile Vota En Contra”, el cual obtuvo un triunfo con más del 53% de los votos. Además, compartieron sus objetivos a mediano plazo en el ámbito sindical y en el Movimiento Soberanista, destacando su lucha por la defensa de la soberanía nacional y la consolidación del partido en todo el país.

En el encuentro, los dirigentes del Partido del Trabajo expresaron su total respaldo a la Revolución Nicaragüense y al liderazgo del presidente Daniel Ortega y la copresidenta Rosario Murillo, reafirmando la hermandad entre ambas naciones en la lucha por la soberanía y la autodeterminación de los pueblos.

Finalmente, el embajador Midence extendió una invitación a los presentes para participar en la conmemoración del 91° aniversario del tránsito a la inmortalidad de Augusto C. Sandino. La actividad se llevará a cabo el próximo 21 de febrero a las 18:00 horas en la Corporación Cultural de Recoleta, ubicada a pasos del Metro Einstein.

Este encuentro reafirma la solidaridad entre el Partido del Trabajo de Chile y la Revolución Sandinista, fortaleciendo los lazos de cooperación y compromiso en la construcción de un futuro más justo y soberano para América Latina.

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La firma del acuerdo estuvo a cargo del alcalde de Recoleta, Fares Jadue, y el encargado de Negocios de la Embajada de Nicaragua, Carlos Midence, quienes estuvieron acompañados por el equipo de la Corporación Municipal, encargado de garantizar el seguimiento y ejecución de los proyectos que se generen a partir de este acuerdo.

Desde la Embajada de Nicaragua se destacó que este convenio “refuerza los vínculos de cooperación respetuosa con las instituciones públicas de Chile”. Agregaron “En particular, la comuna de Recoleta, con una población cercana a los 200,000 habitantes, es reconocida por su diversidad de atractivos y una importante actividad económica que abarca sectores como la fabricación de maquinaria de oficina y contabilidad, el diseño de vestuario, el comercio, la gastronomía y el turismo, entre otros”.

Jadue afirmó desde sus redes sociales que “La hermandad entre países es indispensable para un mundo mejor! A través de la Corporación Municipal de Cultura y Deportes de Recoleta firmamos un acuerdo de colaboración con la embajada de Nicaragua para acercar aún más la cultura y las artes a nuestra comunidad.”

El propósito central de este acuerdo es fomentar la promoción y desarrollo de actividades culturales, artísticas, turísticas, comerciales y deportivas relacionadas con Nicaragua en la comuna de Recoleta, destacando fechas, personajes y eventos conmemorativos que honran la historia del país centroamericano. Esta alianza abre nuevas puertas para el intercambio y el entendimiento mutuo entre ambas naciones.

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Con el objetivo de fortalecer los lazos de colaboración respetuosa con Instituciones Públicas chilenas, la Embajada de Nicaragua en este País suramericano, realizó visita de trabajo y cortesía a la Municipalidad de Recoleta, en Santiago.

Recoleta, es una importante comuna chilena que posee relevantes atractivos y una destacada actividad económica relacionada a fabricación de Maquinaria de Oficina y Contabilidad, Diseñadores de Vestuario, Comercio, Alimentos, Turismo, entre otros.

En la sede de la Alcaldía, nuestro Encargado de Negocios, Compañero Carlos Midence, fue recibido cordialmente por el recién electo Alcalde, Fares Jadue Leiva, quien es Historiador, Administrador Público y destacado Político de Izquierda.

Durante el intercambio, nuestro Encargado de Negocios, saludó al Alcalde en nombre de nuestro Buen Gobierno Sandinista y Pueblo de Nicaragua. De igual manera, el Compañero Midence, trasladó información relativa a las óptimas condiciones de nuestra Nicaragua Sandinista, en cuanto a la Inversión Extranjera, Nacional, la Promoción del Turismo, posicionándose como uno de los Países más Seguros del Continente y atractivos para invertir, visitar y hacer Turismo.

Asimismo, complementó que este clima de elevada Seguridad Jurídica y Ciudadana, Estabilidad, Paz y Convivencia Armoniosa, es resultado de un Modelo Revolucionario, profundamente Democrático que promueve Justicia Social, el mejoramiento de la calidad de las Familias nicaragüenses y Valores y Principios de Solidaridad, Compañerismo, Concordia, en el que también, nuestros Municipios, desempeñan un papel esencial.

Por su parte, el Alcalde, agradeció la visita, la información recibida y manifestó su interés de establecer formas de colaboración y cooperación mutuas con nuestro País, en especial con una Municipalidad nicaragüense, en lo que refiere a Materia Cultural, Turística, Comercial, Social, así como en el desarrollo de Proyectos e Iniciativas en común, mediante los cuales se establezcan intercambios de experiencias exitosas, como las de nuestra Nicaragua en materia de Seguridad, las Casas de Culturas y Creatividad, producción de alimentos, entre otros.

De igual manera, el Alcalde y nuestro Encargado de Negocios, conversaron sobre el impulso de actividades y eventos en los ámbitos cultural, turístico, comercial, en conjunto con nuestra Embajada, por lo cual, para seguimiento de lo conversado, dejaron abierta la comunicación.

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(360Noticias) La Unión Bicentenaria de los Pueblos (UBP) Capítulo Chile sostuvo un encuentro con el nuevo embajador de Nicaragua en Chile, Carlos Midence, destacado intelectual y académico sandinista. En representación de la UBP, participaron su presidente Jorge Gálvez y los miembros del directorio Esteban Ramírez, Leonardo Terraza, Héctor Medina Neira y Vladimir Manríquez.

El objetivo de la reunión fue dar la bienvenida al embajador Midence y retomar las relaciones de apoyo y solidaridad con el proceso revolucionario sandinista liderado por el presidente Daniel Ortega y la vicepresidenta Rosario Murillo. La UBP reafirmó su compromiso histórico con la revolución sandinista, destacando la colaboración constante con los diferentes cuerpos diplomáticos de Nicaragua a lo largo de los años.

Durante el encuentro, el embajador Midence expuso los avances alcanzados por la democracia sandinista, destacando logros en el ámbito de la educación y la soberanía alimentaria del país. También hizo referencia a los desafíos que ha enfrentado Nicaragua, particularmente el intento de golpe de Estado de 2018, promovido y financiado por los Estados Unidos.

Ambas partes coincidieron en la importancia de fortalecer los lazos de cooperación y se proyectaron actividades conjuntas para el año 2025, que se coordinarán de acuerdo con un calendario a definir.

Finalmente, la UBP agradeció la oportunidad del encuentro, expresando su respaldo al proceso revolucionario sandinista y su liderazgo, así como al presidente Daniel Ortega y la vicepresidenta Rosario Murillo, reafirmando su compromiso con la lucha por la soberanía y la autodeterminación de los pueblos.

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El director de Servicios de Salud de Nicaragua, Óscar Vásquez, resaltó la importancia del proyecto al brindar acceso a tecnologías modernas para diagnóstico y tratamiento. El centro contará con un hospital equipado con dispositivos para producir radiofármacos, beneficiando a las familias nicaragüenses.

El desarrollo del centro se realizará en varias etapas, comenzando en 2024 y finalizando en 2029. Se enfatiza la transferencia de tecnología para tratar enfermedades oncológicas, cardiovasculares y neuroendocrinológicas.

Rosatom ve a Nicaragua como un socio clave en la región y apunta a fortalecer la cooperación con América Latina y el Caribe. Además, se firmó un memorando para capacitar al personal nicaragüense en medicina nuclear en Rusia, destacando la importancia de la colaboración internacional en este campo.

El foro Atomexpo, que reunió a representantes de 75 países, subraya la relevancia global de la energía nuclear con fines pacíficos y la expansión de tecnologías médicas avanzadas hacia regiones necesitadas de desarrollo sanitario.

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“Ante la instalación y toma de posesión de un nuevo Gobierno en la República Argentina, inauguración que se realizará el próximo 10 de diciembre, y frente a reiteradas declaraciones y expresiones de los nuevos gobernantes, el Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional de Nicaragua ha procedido a retirar a su embajador, compañero escritor y comunicólogo Carlos Midence”, señala un comunicado de la cancillería nicargüense.

El texto añade que el retiro del diplomático se hará efectivo “de forma inmediata”. Según informó la semana pasada el portal de noticias argentino Infobae, Milei decidió no invitar para su acto de asunción a los presidentes Daniel Ortega, de Nicaragua, Ebrahim Raisi, de Irán, y Nicolás Maduro, de Venezuela.

No obstante, sí se enviaron invitaciones a los mandatarios Xi Jinping, de China, Luiz Inácio Lula da Silva, de Brasil, y Vladímir Putin, de Rusia, según el mismo medio.

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