Fundador y director histórico de Revista Punto Final, Cabieses convirtió ese proyecto editorial, nacido en 1965 junto a Mario Díaz Barrientos, en una trinchera política. Fue un instrumento de combate ideológico, un espacio para la denuncia del imperialismo, la crítica al poder económico y la articulación de corrientes revolucionarias en América Latina.

Durante la dictadura de Augusto Pinochet, Cabieses pagó el costo de la coherencia. Tras el golpe de Estado de 1973 fue detenido, pasó por centros de reclusión y posteriormente fue expulsado del país. La represión no logró quebrar su convicción. Desde el exilio y luego en la clandestinidad política que marcó los años más duros del régimen, mantuvo intacta la apuesta por una salida revolucionaria y por la organización popular como sujeto histórico de transformación.

En la década de 1980 encabezó la recuperación de Punto Final, reabriendo un espacio clausurado por la censura militar. La revista volvió a circular como herramienta de denuncia y análisis estratégico, en diálogo con las resistencias sociales que se multiplicaban en poblaciones, sindicatos y universidades.

Con el retorno a los gobiernos civiles en 1990, Cabieses no se replegó ni adoptó un tono acomodaticio. Lejos de eso, sostuvo la publicación de Punto Final como voz crítica frente a la transición pactada. Desde sus páginas se cuestionaron los límites del modelo heredado, se defendieron las demandas de verdad y justicia, y se impulsó un debate profundo sobre el rumbo de la izquierda chilena. Cabieses entendía que la democracia formal no agotaba las tareas históricas pendientes: soberanía económica, justicia social y superación del orden neoliberal.

Hasta el cierre definitivo de la revista en 2018, su labor fue coherente con esa línea: independencia frente a los poderes fácticos, defensa del socialismo como horizonte estratégico y apertura al debate entre distintas corrientes transformadoras. Su figura sintetiza una tradición de periodistas que asumieron la comunicación como parte de la lucha política y no como simple oficio técnico.

El legado de Manuel Cabieses no se mide solo en décadas de dirección editorial, sino en la perseverancia de una voz que rechazó la conciliación sin cambios estructurales. Su vida estuvo atravesada por las grandes disputas del Chile contemporáneo, y su obra permanece como archivo crítico de esa historia en disputa.

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Luego de la censura contra el anterior titular del Parlamento, Balcázar fue designado presidente de la Mesa Directiva del Congreso de la República. Conforme a la Constitución, y ante la vacancia en el Poder Ejecutivo, asumió la Presidencia de la República en condición interina.

Desde el auditorio del edificio José Faustino Sánchez Carrión del Congreso, el mandatario de 83 años ofreció su primer mensaje al país. En su discurso sostuvo que ejercerá el cargo hasta el 28 de julio de 2026, fecha en que culmina el periodo constitucional vigente.

“Cumpliré estrictamente el mandato que la Constitución me impone. Mi deber es garantizar la estabilidad institucional y conducir al país hacia un proceso electoral transparente y limpio”, afirmó en su intervención.

Con su asunción, se convierte en el noveno presidente del Perú en los últimos diez años, reflejo de la prolongada inestabilidad política que atraviesa el país andino.

Respecto a las demandas de sectores de izquierda para que otorgue el indulto al exmandatario Pedro Castillo, sentenciado a 11 años de prisión, Balcázar señaló que el tema “no está en agenda por el momento”, aunque no cerró completamente la puerta a esa posibilidad en el futuro.

El nuevo jefe de Estado enfrenta ahora el desafío de gobernar en un contexto marcado por la fragmentación parlamentaria, la desconfianza ciudadana y la exigencia de estabilidad hasta la próxima transferencia constitucional del poder.

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La intervención tuvo lugar durante el lanzamiento del libro “Revolución social en Chile”, instancia que Jadue utilizó para marcar una ruptura política y simbólica con quienes hoy gobiernan en nombre de la izquierda, pero, según su diagnóstico, actúan en contradicción directa con su historia y discurso.

El detonante inmediato fue la postura de la ministra secretaria general de Gobierno frente a la situación en Venezuela y su referencia a una eventual intervención de Estados Unidos. Para Jadue, esas declaraciones no solo revelan desconocimiento geopolítico, sino una claudicación ideológica profunda.

“Llega a dar risa. Hoy día yo escuchaba una declaración de una ministra que alguna vez fue cercana, que decía que lo que había pasado en Venezuela le podía pasar a ellos que estaban en el Gobierno”, afirmó, cuestionando que una dirigenta formada en la tradición de izquierda termine reproduciendo los marcos narrativos del imperialismo.

A juicio del exjefe comunal, el problema va más allá de una declaración puntual. Lo que queda en evidencia es un gobierno que se percibe a sí mismo como transformador, pese a no haber alterado ninguno de los pilares estructurales del modelo heredado.

“¿Será que es tal la desconexión de esta ministra de la realidad que ha generado su gobierno, que se creen revolucionarios todavía?”, lanzó, apuntando a una autopercepción que no se condice con la práctica política real.

En esa misma línea, Jadue subrayó una de las contradicciones centrales del actual oficialismo: el miedo a escenarios que solo enfrentan quienes desafían efectivamente al poder.
“No entienden que ellos no lograron jamás poner en jaque ni la propiedad, ni el poder, ni las relaciones sociales y tienen miedo. Y ahora se acordaron de que la intervención no era buena”, sostuvo.

Gobierno sin autocrítica y relato tecnocrático

El cuestionamiento se extendió al Frente Amplio, sector al que Jadue atribuye una deriva tecnocrática que reemplazó la política por la gestión, y la crítica por la autosatisfacción.
“Muchas veces, cuando llegó, llegó con un tono que no convence a nadie, tecnocrático, nunca autocrítico”, señaló.

En ese contexto, ridiculizó la explicación que responsabiliza a una supuesta “ola ultraconservadora” del avance de la derecha en Chile.
“Esta ola ultraconservadora que pareciera tener la culpa de que haya ganado Kast y no nosotros, por supuesto, nunca, nunca nosotros”, ironizó, agregando:
“La culpa la tiene la ola mundial, como si nosotros no hubiéramos estado aquí haciéndoles el juego”.

¿El quiebre con el Partido Comunista?

Uno de los momentos más significativos de la intervención fue cuando Jadue puso en cuestión al propio Partido Comunista, acusándolo de haber vaciado de contenido su identidad histórica.

“No hay una izquierda revolucionaria, hoy día no hay izquierda en este país, ni siquiera nosotros, las y los comunistas, podemos definir que hoy día tengamos un programa de izquierda”, afirmó, marcando una distancia explícita con la línea política del partido en el gobierno.

Recordó que el PC respaldó políticas que históricamente habría combatido:
“El Partido Comunista en los últimos cuatro años aprobó la militarización de la Araucanía, aprobó las leyes represivas”.
“El Partido Comunista aprobó una serie de reformas que, si las hubiera presentado Piñera, no se las hubiéramos aprobado nunca”, añadió.

Incluso comparó la actual reforma previsional con la propuesta por Sebastián Piñera, subrayando la pérdida de estándares políticos y programáticos.
“Recuerden que la reforma previsional de Piñera que terminamos rechazando le daba 3 y 3 al pilar solidario y para nosotros no fue suficiente”.

“Izquierda cómoda” y persecución política

Jadue sostuvo que esta deriva tiene una explicación política concreta: la institucionalización de una izquierda más preocupada de administrar cargos que de transformar la sociedad.
“Nos hemos convertido en una izquierda cómoda, sobre institucionalizada, enamorada de los salarios del Estado”, sentenció.

Desde esa perspectiva, vinculó directamente su situación judicial con el rol del gobierno y de dirigentes comunistas en puestos clave del Ejecutivo.
“Estoy aquí preso en este gobierno con ministro de Justicia comunista, con ministra secretaria general comunista (…) y todos saben que es todo un montaje. ¿Y ustedes creen que alguien se le ha movido una pestaña dentro del mundo nuestro? No, porque son parte de la persecución”, concluyó.

Hay una profundización de la crisis interna en el Partido Comunista, se expone una fractura mayor en la izquierda chilena, entre quienes aún hablan de transformación y quienes, según el exalcalde, optaron definitivamente por administrar el sistema neoliberal que prometieron cambiar.

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En sus declaraciones, Jara incluso manifestó su esperanza de que Machado encabece una transición política para poner fin al gobierno de Nicolás Maduro, posicionamiento que ha sido duramente cuestionado por las bases comunistas y por sectores de la izquierda extraparlamentaria.

Durante una reunión de comunales metropolitanos del PC, participantes que pidieron mantener en reserva su identidad, señalaron intervenciones que expresaron abiertamente su descontento con el rumbo político que ha tomado la dirigenta. Algunas comunales han resuelto invitar a Eduardo Artés, candidato presidencial del PC AP, a dialogar en sus territorios, como señal de rechazo al giro político de Jara.

Incluso, dirigentes de base han comenzado a plantear la expulsión de Jara del partido, considerando que sus declaraciones contradicen la histórica solidaridad internacionalista del PC con los pueblos que resisten al imperialismo.

Sectores del PC reconocen que en una contienda presidencial estrecha, los votos del electorado de izquierda fuera del gobierno podrían ser decisivos. La ruptura política y simbólica con esos sectores podría debilitar la candidatura de Jara y abrir un escenario de una contundente derrota del progresismo.

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Esta aclaración se da luego de que el Partido Popular, liderado por Cristian Cuevas, afirmara públicamente que el Pacto IEP respaldaría a la candidata presidencial del actual gobierno, Jeannette Jara. Frente a esta afirmación, el IEP salió al paso para desmentir dicha versión y reafirmar su independencia respecto del actual ciclo electoral presidencial.

Durante la declaración, el vocero del pacto señaló:

La declaración fue suscrita por las siguientes organizaciones que integran el Pacto IEP:
Partido Humanista, Movimiento Socialista de los Trabajadores (MST), Movimiento del Socialismo Allendista, Fuerza Ecologista Verde FEV, Movimiento por la Recuperación del Cobre MORECOCH, Partido del Trabajo, MAPU, Alianza Verde Popular Resistencia, SOMOS, Partido de las Trabajadoras y Trabajadores, Escuela Permanente PRAIS, e independientes vinculados a procesos sociales y territoriales.

“Nos encontramos terminando una reunión de Izquierda Ecologista y Popular, en la que hemos tomado distintas determinaciones. Pero una de las más importantes es dejar en claro que este pacto, este frente de organizaciones de lucha, organizaciones anticapitalistas, organizaciones que nos hemos propuesto transformar el país, no está apoyando a ninguna candidatura presidencial de forma oficial.
Cualquier confusión sobre este punto debe ser aclarada: este video refleja, con la presencia de dirigentes de distintas organizaciones, que no tenemos ni apoyaremos candidaturas presidenciales, al menos hasta lo discutido a la fecha.
Nuestra apuesta es por las salidas de lucha, por la movilización popular, por una estrategia anticapitalista. Enfrentaremos a todas y todos los candidatos del sistema capitalista, se disfracen de lo que se disfracen.”

Con esta declaración, la Izquierda Ecologista y Popular busca poner fin a cualquier especulación respecto a su postura ante las elecciones presidenciales, y reafirma su compromiso con la movilización social y la construcción de una alternativa de transformación profunda desde abajo y a la izquierda.

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Es evidente la crisis política, social e incluso ideológica en la izquierda revolucionaria chilena.

Las opciones políticas principales de la llamada “izquierda”: “Centro Izquierda” y el “guasonismo individualista” (1) tienen un enemigo en común: Vladimir Ilich Lenin.

Una, mucho más próxima a la socialdemocracia y con el nombre electoral de “centro izquierda”, presenta una oferta de cambios con gobernanza, entendida esta como estabilidad, mientras que la otra, el “guasonismo individualista”, preso de una moralina (pura imagen) y enemigo de una centralidad orgánica, presenta a la venganza como solución social.

Tanto la “centro izquierda” como el “guasonismo individualista” tienen como rival ideológico a buena parte de aparato conceptual del llamado leninismo y en especial al propio Lenin.

El actual domicilio político llamado “centro izquierda” tiene como tesis principal, no explicita, que es posible hacer una mejor administración del modelo, pero sin reformas que pongan en riesgo su arista fundamental, la propiedad privada e individual. Propone esta centro izquierda cambios graduales que nos conducirían a otros cambios, hasta que, por fin, después de tantos cambios pequeños, surgiría un verdadero cambio cualitativo. Es decir, las tesis socialdemócratas tradicionales. (2)

Sería eso sí un camino de decenas o de cientos de años, aunque incluso con esa gradualidad casi geológica estaría por verse si las transnacionales o los grandes grupos económicos que en este transitar ven asegurados sus intereses, como las AFPs, al final del espinoso sendero estarían de acuerdo con cambios realmente cualitativos. Lo cierto y que hasta ahora sabemos es que recurren a todas las formas de lucha para impedir que ello suceda, golpes de por medio de ser necesario.

El camino de la centro izquierda está marcado por el voto ligt (volátil), como forma única del tránsito civilizado y excluye explícitamente revueltas sociales como la del 2019. Las ideas de Lenin en ese camino (ruptura, revolución, uso de todas las formas de lucha, etc) resultan una provocación, un verdadero exceso que atenta contra la necesaria gobernanza, léase democracia formal, la tan mentada y sacralizada “institucionalidad”.

En cambio, el “guasonismo individualista” que se manifestó en la revuelta social del 2019 y continua en algunas actividades, es una expresión política oculta – latente y por ahora minoritaria pese al optimismo revolucionario de varios. Es un efecto producido por el sistema neoliberal, mezcla rara de la injusticia reinante y el individualismo implantado.

Es la protesta ante una vida cruel e injusta y el clamor de venganza, pero sin la aspiración de un nuevo sistema, de un nuevo orden social colectivo. Son los gritos de enfermos mentales (me incluyo) ante una vida sin sentido. Se hace desde un yo profundamente dañado y se disfraza de una moralina retorica, con una justificación de víctima, que en parte tiene razón.

Esta expresión política, quizás inconscientemente, también tiene como enemigo ideológico a Lenin, seguramente sin conocerlo, pero está en contra de cualquier centralidad, de un nuevo orden social al cual ya visualizan como una opresión distinta, pero dominación al fin. Hay ciertas expresiones anarquistas, no todas, afines al guasonismo, que ven toda centralidad como opresión.

La pequeña franja de la izquierda revolucionaria que queda (algunas decenas de miles de chilenos y chilenas), que se ha expresado en protestas, incluyendo la revuelta del 2019, en votos por algunos candidatos minoritarios o simplemente en votos nulos o abstenciones electorales, se ve tensionada, tironeada por algunas de las expresiones adversarias de Lenin.

El motivo principal de este momento tan difícil para los revolucionarios y el auge de estas visiones capitalistas o funcionales al sistema es la no existencia creíble de una expresión política revolucionaria que exprese lo bueno de lo construido por el proceso de la Unidad Popular y también la rebelión popular, expresada en los años 80.

Lenin, vuelve a ser necesario, no para imitarlo, no para copiar su “Qué hacer” de la Rusia soviética, es cierto lo que dice el gran José Carlos Mariátegui, “ni calco, ni copia, creación heroica”.

Hay que formar de manera unitaria centralidades sociales, sindicales, políticas, pero con un enfoque clasista, pues a partir de esas centralidades se podrán construir alianzas fructíferas de diferente tipo.

Para la formación de la fuerza del pueblo y en especial de las y los trabajadores, Lenin, nos sigue ofreciendo un andamiaje conceptual, tablas categoriales útiles y necesarias: “eslabón más débil”, “correlación de fuerzas”, “independencia de clase”, “tácticas flexibles”, “todas las formas de luchas”, “alianzas” y muchas otras que también se pueden leer en otros políticos o en genios militares, como que “enemigo de tu enemigo, puede ser tu amigo”, en ciertas circunstancias. (3)

Lenin es necesario, pero no suficiente, hay cambios de época sobre los que hay que dar cuenta, como las nuevas tecnologías, la crisis medioambiental y sobre todo cómo integramos al proyecto revolucionario anticapitalista saberes de los pueblos originarios que enriquecen y potencian el marxismo, así como lo consideró en su momento Mariátegui y muchas luchas nuestro americanas.

El Qué hacer y un análisis, incluso con niveles de superficialidad, muestran la validez de muchos de los postulados políticos prácticos, de Lenin, sobré todo para aquellos que seguimos pensando o soñando con una revolución social que abra paso a una sociedad post capitalista y que instaure el comunismo, una sociedad sin clases sociales.

Aún tenemos sueños revolucionarios y ellos son posibles.

Julio, 2019, desde el corazón del neoliberalismo.

• (1) Nombre ficticio, usado en esta columna, que hace referencia a la cinta Jocker 1 dirigida por Todd Phillips. La historia sigue de cerca la vida de Arthur Fleck (Joaquin Phoenix), un hombre con problemas psiquiátricos que vivirá una serie de acontecimientos que le harán convertirse en uno de los grandes villanos de DC Comics. El Jocker, se vuelve “villano”, tiene múltiples razones para hacerlo, quiere venganza ante tanto sufrimiento, pero no aspira a un nuevo orden, un nuevo sistema basado en la justicia social, el desorden es método y fin al mismo tiempo.
• (2) Jara, mérito socialdemócrata y la excepción que desafía la regla
• (3) No es solo un refrán: la física confirma que el enemigo de tu enemigo es tu amigo

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En Chile, país desde donde escribo y resido, es muy recordada la frase del expresidente Sebastián Piñera a inicios de la revuelta social del 2019, donde afirmó que “estábamos en guerra contra un enemigo poderoso”. Cuya frase no son simples palabras, obedecían a la necesidad de instalar la justificación de los actos, la necesidad de poder sustentar una política represiva a través de las policías ante el desbordante descontento que emanaba desde el pueblo soberano como río trayendo su propio caudal de descontentos más una lluvia cuantiosa y copiosa de desigualdades acumuladas. De todo este proceso y de la justificación de la represión hay decenas de víctimas, una reparación nula de parte del Estado a las víctimas de traumas oculares producto de la brutalidad policial, el I.N.D.H se convirtió en una expresión de la manipulación política y no un garante de los derechos humanos

Así como un cuentagotas administra la dosis necesaria para suplir la necesidad de una medicina o un suero de apoyo recuperativo, la administración del miedo con fines de control son una realidad instalada. El caos y el montaje fue otro gran antecedente de la revuelta social en Chile, policías mandatados para infiltrase en el caos, fomentando que el descontrol tomara la posta. Cuando se aboga al estado de derecho, es necesario preguntarse cómo es que aquel mismo Estado que se erige inmaculado, puede financiar policías pagadas para fomentar aquel mismo descontrol del cuál ha de defenderse. La impunidad reinante fue y es apoyada ampliamente por la clase política, con silencios cómplices y escaso avance en reparación de las víctimas de un alzamiento popular que quedará en la historia de este país.

Insto a razonar sobre que tanto puedes violar el derecho humano y ocupar los recursos del estado, para anclarse en la justificación de la necesidad del orden y el respeto al estado de derecho.

¿Por qué es necesario expresar la crítica?

Porque un gobierno que se dijo progresista no avanzó en lo fundamental que era el devolver al pueblo esa dignidad ultrajada por pedir y exigir lo que era justo, porque sí, se trataba de justicia. Este gobierno también dijo ser ecologista, si se es justo en la materia tampoco lo fue.

Las razones son debatibles, de hecho, es muy necesario hacerlo, pero un progresismo que mantuvo al General de Carabineros en su cargo por un gran período del mandato fue la peor señal hacia el pueblo que fue pisoteado y a la vez es una señal de subyugación a la estructura de un país dominado por un capital de derechas, abierto y liberalizado, que es administrado desde arriba y que busca su legitimidad en el voto popular desinformado. Aquellos representantes son pupilos del poder instalados en el Congreso, cuyos bolsillos son llenados por los impuestos de la clase trabajadora.

Aquella señal es la expresión que materializa la impunidad, una impunidad es que una herida sin cierre pues señales como esta, la abren, le traen recuerdos, de los muertos y desaparecidos, aquella herencia de Pinochet que los republicanos a la chilena adoran a pata estirada, que lo predican, lo atesoran e inclusive podrían mojar la cama.

Me preocupa que un progresismo que se presentó con mohicano terminó peinado a la derecha en lo fundamental, me preocupa que aquel Partido Comunista que fue parte de esta coalición de gobierno no tenga una crítica dura y real de la ausencia de reparación integral a las víctimas. Me preocupa que la candidata del PC use una bandera de lucha que es la reforma de pensiones, que más allá de los avances sociales que se puedan lograr con los aumentos de cotización y la distribución, la reforma garantiza y consagra el sistema y el flujo constante del dinero de los trabajadores a fomentar la inversión privada a través del modelo de capitalización individual.

Me preocupa que un liberal de tomo y lomo, como lo es Máximo Pacheco siga al mando de Codelco, que se intente justificar al litio como recurso transable y explotable basado en el único argumento de momentum mineral entregando soberanía nacional a manos de la heredera de Pinochet. Me preocupa que se le siga dando cancha a una derecha negacionista, ambiciosa y manipuladora.

Me preocupa que no se objete ni se reforme con seriedad la Ley de Concesiones de Obras Públicas, es preocupante que exista un estado incapaz de hacerse cargo de las obras por incapacidades formadas por la propia estructura liberal de administración. Es tiempo de avanzar a hacerse cargo, de tomar las riendas, es tiempo de dejar de fomentar la visión de que el Estado es ineficiente, pues toda construcción mediática al respecto favorece al debate inerte que manipula una derecha sin escrúpulos en redes sociales, alimentada por peones y repetidores, algunos se hacen llamar “influencer”.

A la derecha se le critica, se le objeta y se le hace frente, no queremos nuevos eslóganes en debates televisados. Tiene que preocuparnos que de aquellas palabras de “está avisado señor Piñera” haya terminado siendo un demócrata, me entenderá lo que es terminar peinado a la derecha…

En la política internacional y el mundo en actual curso, ha demostrado como el imperialismo domina y está por sobre las instancias de reunión, llámese Asamblea de Naciones Unidas y la O.E.A. e inclusive de organismos con la O.E.I. A, en relación con el poder nuclear que supuestamente ostentaba Irán. En el mundo en curso, el derecho internacional es basureado y manchado constantemente con sangre de miles de inocentes, el genocidio en curso llevado a cabo por Israel y el sionismo comandado por Netanyahu, es una prueba fiel de la impunidad imperialista y colonial. Cada vez que Estados Unidos veta las instancias de alto al fuego, cada vez que Israel no ha respetado las resoluciones de Naciones Unidas, cada vez que el Ejército israelí bombardea aldeas de civiles y en personas en campos de refugiados, cada vez que los pupilos del sionismo asesinan a miles de niños y niñas. Toda vez que esto pasa, es una prueba más de que el colonialismo está vigente y fanáticamente aplicado por gente como Javier Milei, que acerca a los sionistas a la Patagonia firmando acuerdos en nombre de los argentinos, sonriéndole ampliamente al padre del Sionismo.

Esto es la estructura principal de dominación colonial, esta estructura es la que se baja a las naciones del tercer mundo, donde buscan la alineación de los satélites y de los países subyugados. En este mundo en cambio, es necesario tomar posiciones políticas, se vienen próximamente unas elecciones que pueden ser riesgosas para un país que requiere de sanar y avanzar.

Nuestra Latinoamérica que tanto ha visto crecer seres, con coraje y amor a su tierra, hoy en día, se muestra atónita frente a cadenas de ADN anómalas, seres intrínsecamente malformados en valores e inteligencia, Milei, Kayser y Kast, son cánceres no mitológicos, será tarea de toda nuestra inteligencia el contrarrestar el embate de la estupidez y de un populismo manipulador.

 ¡Tenga en antecedente lo peligroso que sería tener un o una Milei a la chilena!

Cardozo, Gabriel. Junio 25 del 2025.

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En momentos donde los horizontes parecen cerrarse, la izquierda popular chilena enfrenta un dilema histórico: cómo persistir en la utopía sin perder pie en la realidad concreta. No es un problema nuevo, pero sí uno que se agudiza cuando la política institucional se convierte en un callejón sin salida y las urgencias sociales claman respuestas inmediatas.

Desde sus orígenes, la izquierda popular ha sido portadora de sueños: la justicia social, la soberanía de los pueblos, el socialismo. Pero también ha sido parte de la historia viva, con pies en la tierra: construyendo sindicatos, defendiendo territorios, sosteniendo ollas comunes y cabildos en los momentos más duros. Esa doble condición —soñar el futuro y pelear en el presente— es su fuerza, pero también su contradicción.

Hoy, ante la desilusión que dejó el proceso constituyente y la deriva institucional que replica las formas del viejo orden, vuelve con fuerza la pregunta: ¿cómo seguir construyendo sin renunciar al horizonte transformador? ¿Cómo no caer en la tentación del purismo que se repliega en la marginalidad, ni en el pragmatismo que lo negocia todo?

Tal vez el punto no sea resolver la tensión entre utopía y realidad, sino habitarla. Asumir que en esa incomodidad vive la política transformadora. La izquierda popular no está llamada a administrar el presente sin cuestionarlo, ni a refugiarse en discursos grandilocuentes que no construyen fuerza real. Su lugar está en la calle, pero también en los espacios donde se decide lo común. Está en el conflicto, pero también en la propuesta.

Chile no necesita una izquierda que renuncie a soñar, pero tampoco una que confunda la utopía con el voluntarismo. Necesita una izquierda que entienda que el cambio verdadero se hace con la gente, no sobre ella. Que sepa que todo avance concreto —aunque parcial— es parte de un proceso más largo. Y que tenga la audacia de no conformarse, incluso cuando gana.

Hoy más que nunca, es tiempo de reconstruir comunidad, de tejer confianzas desde abajo, de escuchar más que imponer. De hacer política sin miedo, sabiendo que toda utopía vale solo si nace del dolor y la esperanza del pueblo. La izquierda popular no necesita renunciar a sus sueños; necesita anclarlos más hondo en la vida concreta del país que queremos cambiar

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“Aquí estamos Pachakutik, que es el brazo político de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie), que representa también a muchas organizaciones que se unen a lo largo y ancho de la Patria; aquí estamos también el Partido Socialista con Gustavo Vallejo; aquí estamos también RETO, con nuestro compañero Raúl Chávez, y Galo (Almeida), de Centro Democrático; la Revolución Ciudadana, cinco partidos políticos que representamos al pueblo ecuatoriano, a los pueblos y nacionalidades, indígenas, afros, cholos, montubios, pueblo al que yo represento, una patria en unidad”, dijo González ante miles reunidos en una céntrica avenida.

Los líderes de estas organizaciones, incluida la excandidata socialista a la vicepresidencia Verónica Silva, se presentaron en la tarima junto a la aspirante por la RC, agrupación fundada por el expresidente Rafael Correa (2007-2017).

González saludó la decisión de esta unidad para levantar al país y dijo que también la derecha se ha sumado a su candidatura, así como presidentes de juntas parroquiales, alcaldes, prefectos de partidos políticos de esa tendencia ideológica.

“Y también se ha unido Jan Topic a ese gabinete de seguridad”, señaló González al referirse al excandidato presidencial por el partido SUMA, a quien el Tribunal Contencioso Electoral le impidió participar en este proceso electoral de 2025 tras un recurso interpuesto en su contra por presuntos contratos de su empresa privada con el Estado.

“Los mejores hombres y las mejores mujeres, sin banderas políticas, vamos a trabajar por ustedes; una sola bandera, queridos hermanos: el amarillo, azul y rojo, la bandera de la Patria”, dijo la también presidenta nacional de la RC.

Señaló que esta unidad no es para ganar esta elección, sino para tratar una agenda de ruta que lleve a Ecuador al desarrollo, a la justicia social.

“Aquí está en juego continuar con el abandono, con la mentira, con la inseguridad, o cambiar con la dignidad de un pueblo que lucha”, aseveró.

Ante los seguidores que coreaban “Luisa, presidenta” y bajo la lluvia, la candidata repasó sus propuestas de campaña que espera implementar de ganar en las urnas el próximo domingo.

Entre estas propuestas resaltó que trabajará por la seguridad del país, para reactivar la economía, y ratificó el proyecto de otorgar créditos de hasta 45.000 dólares para las mujeres y madres solteras a un 1 por ciento de interés.

González se medirá el próximo 13 de abril frente al presidente Daniel Noboa, candidato por el movimiento ADN (centroderecha), luego de que ninguno de los dos alcanzara la votación necesaria para proclamarse ganador en la primera vuelta del pasado 9 de febrero.

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El vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Diosdado Cabello, criticó al presidente chileno Gabriel Boric tras sus reiterados ataques hacia el gobierno del presidente Nicolás Maduro. En su programa televisivo “Con el Mazo Dando” Cabello cuestionó la supuesta filiación izquierdista de Boric, acusándolo de ser un servil de Estados Unidos y un aliado de la derecha más reaccionaria de América Latina.

Cabello no se guardó nada y dejó en claro su postura:
“Boric, Boboric, desde la izquierda política, izquierda política, tú no eres de izquierda nada, mamarracho. Tú eres un disfraz, tú eres un disfraz, Boric, un mal disfraz eres. Jamás has sido de izquierda. Un hombre de izquierda es Allende, ¿tú te pareces a Allende? Ah, ¿por qué no eres como Allende si eres de izquierda? No, tú no eres de izquierda nada. Tú eres de derecha, te da pena decirlo porque así son los de derecha, no lo asumen. No lo asumen los neoliberales, no dicen en ninguna parte que son neoliberales. Tú eres un mamarracho servil de los gringos…”

Estas declaraciones surgen en un contexto donde Boric ha adoptado una postura crítica constante hacia Venezuela, alineándose con los discursos promovidos por Washington. Sus señalamientos contra Maduro han sido frecuentes, reforzando las narrativas de injerencia que buscan deslegitimar los procesos democráticos venezolanos.

Allende: El contraste que incomoda

Cabello no dudó en comparar a Boric con Salvador Allende, el presidente mártir de Chile, cuya coherencia y compromiso con los ideales socialistas lo convierten en un referente histórico de la verdadera izquierda. Según Cabello, Boric no solo traiciona este legado, sino que lo deshonra al tomar posturas alineadas con los intereses de Estados Unidos y la derecha internacional.

La figura de Allende, que defendió la soberanía y los derechos de los trabajadores chilenos hasta las últimas consecuencias, contrasta con la política ambigua y servil de Boric. Este último, en palabras de Cabello, representa una máscara que intenta ocultar su verdadero rostro: el de un neoliberal disfrazado.

Boric: Una trayectoria marcada por incoherencias

El discurso de Cabello pone en evidencia las contradicciones de Boric, quien en reiteradas ocasiones ha adoptado posiciones que lo alejan de los principios históricos de la izquierda latinoamericana. Por un lado, se ha posicionado junto al mandatario ucraniano Volodímir Zelenski, cuyo gobierno es ampliamente señalado por sus vínculos con el neonazismo y su servilismo hacia la OTAN y Estados Unidos. Por otro lado, ha mantenido relaciones políticas y económicas con Israel, sin condenar abiertamente las políticas genocidas del gobierno sionista contra el pueblo palestino.

La supuesta neutralidad de Boric frente a los crímenes de Israel contrasta con sus rápidos y vehementes señalamientos hacia gobiernos progresistas de la región. Este doble estándar refuerza las críticas de quienes lo ven como un actor que, lejos de representar los intereses de la izquierda, se posiciona como un aliado funcional al neoliberalismo global.

En el ámbito nacional, Gabriel Boric ha demostrado una profunda incoherencia al presentarse como un líder progresista mientras perpetúa y profundiza las estructuras del neoliberalismo. Su gobierno ha fortalecido las Administradoras de Fondos de Pensiones (AFP), manteniendo un sistema que lucra con las pensiones de los trabajadores, a pesar del rechazo mayoritario de la ciudadanía. Además, ha decidido conservar el Crédito con Aval del Estado (CAE), una deuda que asfixia a miles de jóvenes y sus familias, consolidando así el negocio de la educación como un privilegio en lugar de un derecho.

A esto se suma el rescate económico a las ISAPRES, aseguradoras privadas de salud que han sido denunciadas por vulnerar derechos básicos de los pacientes, mientras continúa ignorando las necesidades de un sistema de salud público y universal. En el ámbito internacional, Boric ha reafirmado su alineación con los intereses globalistas al firmar tratados como el CPTPP-11, un acuerdo que subordina la soberanía nacional a tribunales internacionales que privilegian a las corporaciones transnacionales.

En el plano interno, su administración ha intensificado la represión contra el pueblo mapuche, criminalizando sus demandas históricas y recurriendo a la militarización de la Araucanía, en una política que recuerda más a los gobiernos de derecha que a un proyecto verdaderamente transformador. Este conjunto de decisiones revela el verdadero rostro de Boric: un líder que, detrás de un discurso progresista, perpetúa el neoliberalismo y defiende los intereses de las élites económicas y políticas, tanto nacionales como internacionales.

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