El planteamiento, expuesto en el marco del anuncio de una ofensiva militar contra carteles del narcotráfico, redefine los límites tradicionales del territrio de Washington. Según Hegseth, “cada nación soberana y territorio al norte de la línea ecuatorial, desde Groenlandia hasta Ecuador, y desde Alaska hasta Guyana”, debe entenderse como parte de un mismo espacio estratégico, alejándose de la categoría del “Sur Global”.

La propuesta no se limita a una redefinición conceptual. Analistas advierten que este enfoque podría traducirse en una mayor presencia imperial, política, militar y operativa de Estados Unidos en América Latina y el Caribe, bajo el argumento de una “seguridad compartida”.

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La declaración, recibida con risas y aplausos por un auditorio compuesto en su mayoría por presidentes lacayos latinoamericanos, figuras de la derecha radical, fue la confirmación de una política de menosprecio hacia las naciones al sur del río Bravo.

La cumbre “Escudo de las Américas”, enfocada teóricamente en combatir el narcotráfico y frenar la influencia de China en el hemisferio, destacó no por sus acuerdos, sino por sus ausencias. En una maniobra que evidencia la intención de fragmentar la unidad latinoamericana, Trump excluyó deliberadamente a potencias regionales como México, Brasil y Colombia.

El mensaje fue claro: no hay espacio para diálogos incómodos ni para líderes que no se plieguen a la visión unilateral de Washington. En su lugar, el evento sirvió como una plataforma para alabar a quienes se inclinaban a sus pies, entre ellos en presidente lecto de Chile, Kast.

Mientras los mandatarios invitados —provenientes de naciones como Argentina, El Salvador y Ecuador— guardaron un silencio cómplice o se limitaron a aplaudir las ocurrencias del magnate.

En la cumbre “Escudo de las Américas” para Trump y sus aliados, el verdadero propósito no era proteger al continente, sino reafirmar una visión de superioridad donde Latinoamérica debe escuchar, obedecer y, si es posible, hacerlo en inglés.

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“Han votado a favor 75 congresistas, 24 en contra y tres abstenciones. Las mociones de censura (pedidos de destitución) al presidente del Congreso, encargado de la presidencia de la República, señor José Jerí, han sido aprobadas”, dijo el presidente del Congreso, Fernando Rospigliosi, luego de realizada la votación.

El Congreso de Perú celebró este martes un pleno extraordinario para debatir y votar siete pedidos de destitución presentados por distintos grupos parlamentarios en contra del mandatario.

En la sesión, se aprobaron a trámite los siete pedidos.

Por iniciativa de la Mesa Directiva, se decidió unificar los siete pedidos en uno solo a razón de que todos exponían básicamente los mismos argumentos para exigir la salida de Jerí.

Los pedidos exigían la salida de Jerí por presuntos actos de corrupción luego de que se reuniera de manera secreta con empresarios chinos que tienen vínculos comerciales con el Estado.

Jerí asumió la presidencia el 10 de octubre del año pasado en reemplazo de la destituida Dina Boluarte (2022-2025), pues según la carta magna peruana, cuando un jefe de Estado es destituido, su lugar debe ser ocupado por el presidente del Congreso, cargo que Jerí ejercía cuando Boluarte fue cesada en su cargo.

Oficialmente, Jerí es un “presidente encargado” y lidera un “gobierno de transición”, y aunque ejerce la máxima jefatura del país, legalmente no ha dejado de ser congresista.

En ese sentido, lo que ha realizado el pleno este martes es censurar a Jerí como “presidente del Congreso encargado de la presidencia del Ejecutivo”, lo que produce la censura de la actual Mesa Directiva del parlamento, órgano conformado por el presidente del Legislativo y tres vicepresidentes.

Luego de la censura o destitución de la actual Mesa Directiva, lo que procede según ley es que el pleno elija a una nueva Mesa Directiva, cuyo presidente, quien pasa a ser presidente del Legislativo, asumirá posteriormente el encargo de ejercer la presidencia del Ejecutivo.

Rospigliosi, anunció que la elección de la nueva Mesa Directiva se realizará este miércoles.

Asimismo, señaló que los parlamentarios tienen hasta las 18:00 horas (23:00 GMT) de este martes, para presentar las listas candidatas a la Mesa Directiva.

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En 2019, el ex presidente de Estados Unidos Jimmy Carter, realizó una de las autocríticas más duras que se jamás escuchadas al interior del poder estadounidense. Señaló, sin rodeos, que Estados Unidos es “la nación más belicosa de la historia”, recordando que – desde su fundación – ha pasado la mayor parte de su existencia involucrado en conflictos armados, invasiones o intervenciones militares directas o indirectas. No fue una provocación retórica, sino una constatación histórica: la guerra ha sido un eje estructural de la política exterior estadounidense.

Esa vocación bélica tuvo uno de sus puntos más dramáticos en agosto de 1945, cuando Estados Unidos lanzó 2 bombas atómicas sobre Japón, en Hiroshima y Nagasaki. Fue la primera —y afortunadamente hasta ahora la única vez— en que se usaron armas nucleares contra población civil. Más allá del relato oficial que intenta justificar ese horror como un medio para acelerar el fin de la Segunda Guerra Mundial, el hecho marcó un precedente brutal: la demostración de poder absoluto y la normalización – y sí, también el derecho de la gran potencia mundial – de usar armas de destrucción masiva, sin rendir cuentas, sin excusas.

A partir de ese momento, la Guerra Fría convirtió a Estados Unidos en el actor principal de conflictos en distintas regiones del mundo. La Guerra de Vietnam (1955–1975) es un claro ejemplo de ese período: una guerra prolongada, devastadora y finalmente perdida, que dejó millones de víctimas y evidenció los límites del poder militar frente a la resistencia de un pueblo. Vietnam no fue solo una derrota militar, sino también moral, y aun así no produjo un cambio profundo en la lógica intervencionista de Washington.

Décadas más tarde, tras el fin de la Unión Soviética, lejos de inaugurarse una era de paz, se inauguró una nueva etapa de guerras “preventivas” y operaciones militares bajo el discurso de la seguridad interna y las amenazas internacionales.

La Guerra del Golfo (1990-1991) marcó el inicio de esta fase: una demostración tecnológica y militar aplastante contra Irak. En paralelo, la guerra en Afganistán (2001–2021) se extendió por dos décadas, con un saldo de muerte, desplazamiento y destrucción que terminó en una retirada humillante y sin asegurar los objetivos proclamados.

La intervención de la OTAN en Libia en 2011, impulsada por Estados Unidos y sus aliados, repitió el patrón: bombardeos bajo el discurso humanitario, derrocamiento del gobierno y un país hundido en el caos permanente. La democracia prometida nunca llegó; pero sí abrieron las puertas a las milicias privadas, el tráfico de armas y la inestabilidad crónica.

Hasta aquí, la historia muestra una continuidad estructural: gobiernos demócratas y republicanos, con distintos discursos, pero con una misma lógica imperial. Sin embargo, el segundo gobierno de Donald Trump, ha marcado un punto de inflexión, no por romper con esa tradición, sino por radicalizarla y despojarla de cualquier máscara diplomática.

Trump no inventó el belicismo estadounidense, pero lo volvió más explícito, más descarado, brutal y mediático. Bajo su conducción, la amenaza directa, el chantaje y la desinformación pasaron a ser herramientas centrales de la política exterior. En América Latina, esto se expresó con particular crudeza en Venezuela.

La acusación hacia el llamado “Cartel de los Soles”, presentada como una supuesta red de narcotráfico dirigida por el Estado venezolano, se convirtió en una pieza clave de propaganda. Sin pruebas judiciales concluyentes y basada en informes de agencias estadounidenses, esta narrativa fue amplificada por grandes medios internacionales para criminalizar a un gobierno, justificar sanciones, intentos de derrocamiento e incluso acciones militares. Más que una investigación seria, el “Cartel de los Soles” funcionó como fake news geopolítica, diseñada para construir un enemigo y legitimar la agresión.

En los últimos años, la lógica belicista no ha desaparecido; solo ha adoptado nuevas formas. Las amenazas constantes contra Irán, el endurecimiento del bloqueo y la presión sobre Cuba, y la escalada permanente contra Venezuela, culminando en acciones directas y abiertas, refuerzan un patrón histórico: cuando un país no se alinea – voluntariamente – con los intereses de Washington, se convierte en un enemigo.

Así, las palabras de Jimmy Carter adquieren una vigencia inquietante. La guerra no es un error ocasional en la historia de Estados Unidos, es una constante. Y bajo el mandato de Donald Trump, esa constante se ha vuelto más peligrosa: menos encubierta, más agresiva y sostenida en campañas de desinformación que buscan legitimar lo ilegítimo.

La pregunta ya no es si Estados Unidos volverá a la guerra, sino cuántos pueblos pagarán el costo de una política exterior que sigue entendiendo la fuerza como su principal argumento.

Fuentes:

Atilio Borón

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­Como designios de la vida y ajustes no planificados de la historia, en el mismo momento que Trump amenazaba a América Latina y el Caribe (ALC) y Marco Rubio hacía patente su convicción de que el hemisferio occidental le pertenece a Washington poniendo en boga la Doctrina Monroe y su corolario Trump para el siglo XXI, el gobierno de la República Popular China daba a conocer el tercer documento sobre su política exterior hacia la región.

En el año 2008, el gobierno chino publicó el primer Documento sobre la Política de China hacia América Latina y el Caribe, en el que planteó el objetivo de establecer la Asociación China-ALC de Cooperación Integral basada en igualdad, beneficio recíproco y desarrollo conjunto. En 2014, los líderes de China y ALC sostuvieron un encuentro en Brasilia, en el que determinaron juntos el posicionamiento de las relaciones China-ALC. Ello derivó en enero de 2015 a la creación de los Foro China-CELAC (FCC) como mecanismo de cooperación multilateral integrado por 33 estados para que sirviera como plataforma principal de promoción del diálogo político, la colaboración económica y los intercambios culturales entre China y los países de la región

Bajo el auspicio del FCC, se han llevado a cabo más de cien iniciativas que abarcan diversos sectores como la producción agrícola, la innovación científica y tecnológica, la reducción de la pobreza, el desarrollo sostenible, la colaboración en defensa, la lucha contra la corrupción y la aplicación de la ley. Además, se han establecido diversas plataformas, como los Centros China-América Latina para la Innovación Alimentaria Sostenible, para la Transferencia de Tecnología y para el Intercambio de Noticias, el Fondo de Cooperación China-América Latina y el Préstamo Especial para Infraestructura China-América Latina. Así mismo, se han ofrecido diversas opciones de financiamiento para el desarrollo a las naciones latinoamericanas y caribeñas. 

En el año 2016, el gobierno chino publicó el segundo Documento sobre la Política de China hacia América Latina y el Caribe, en el que planteó que China se dedicaría a edificar una nueva configuración de las relaciones con ALC a partir de la propuesta “cinco en uno”, para llevar las relaciones a una nueva altura.

Ahora, cuando casi está por finalizar el año 2025 las relaciones China-ALC han entrado en una nueva etapa caracterizada por la igualdad, el beneficio mutuo, la innovación, la apertura y el bienestar para los pueblos, estableciendo un referente de la cooperación Sur-Sur. China y ALC se han convertido en una comunidad de futuro compartido que avanza de la mano y que tiene un trato en pie de igualdad, beneficios mutuos y ganancias compartidas a través de un fuerte impulso, la apertura y la inclusión como visión de calidad y el bienestar de los pueblos como propósito fundamental, por lo que ostenta una dinámica vigorosa y amplias perspectivas de desarrollo.

Desde la perspectiva de China, cambios novedosos nunca vistos en los últimos cien años en el planeta, que además están evolucionando de forma acelerada, han conducido a reajustes profundos en la correlación de fuerzas internacionales. El Sur Global, con un robustecimiento pujante, está desempeñando un papel cada vez más importante en la causa del progreso de la humanidad. No obstante, la economía mundial carece de fuerza motriz para su crecimiento, los conflictos y turbulencias parciales surgen con frecuencia, y las acciones unilaterales están perjudicando la paz y la seguridad internacional. La sociedad humana está enfrentando desafíos sin precedentes.

Por su parte, China ya ha culminado la construcción integral de una sociedad modestamente acomodada y materializado en 2020 el objetivo de lucha fijado para el primer centenario. Ahora, se propone promover de forma integral la construcción de un gran país socialista moderno, así como revitalizar la nación a partir del proceso de modernización del país.

Como país en desarrollo y miembro del Sur Global, China comparte aliento y futuro con América Latina y el Caribe (ALC) y los demás miembros del Sur Global. En los últimos años, el presidente Xi Jinping ha propuesto una serie de iniciativas y medidas trascendentales con respecto al fortalecimiento de las relaciones y la cooperación en diversas áreas entre China y ALC, dando una nueva connotación -a la altura de nuestro tiempo- a los vínculos sino-latinoamericanos y caribeños.

En este contexto, el gobierno chino, al hacer público el tercer Documento sobre la Política de China hacia América Latina y el Caribe, se propone resumir las experiencias de cara al futuro y exponer de manera integral la política de China hacia ALC, a fin de llevar las relaciones y la cooperación en diversos campos a una nueva altura.

El tercer Documento estructurado en cinco programas, abarca casi todos los ámbitos posibles de la cooperación internacional en la búsqueda de beneficios mutuos para ambas partes. Una mirada sucinta de los programas y áreas de cooperación nos muestra que estas se agrupan de la siguiente manera:

1. Programa de la solidaridad
   1. Realizar intercambios de alto nivel
   1. Generar apoyo mutuo en los respectivos intereses vitales y preocupaciones fundamentales
   1. Crear y profundizar mecanismos intergubernamentales de diálogo y consulta
   1. Realizar intercambios entre órganos legislativos y partidos políticos
   1. Implementar la Iniciativa para la Gobernanza Global (IGG) elaborada por China
   1. Promover la reforma del sistema de gobernanza económica global
   1. Establecer mecanismos de cooperación China-ALC y cooperación tripartita
2. Programa del desarrollo
3. Implementar la Iniciativa para el Desarrollo Global (IDG)
4. Construir conjuntamente la Franja y la Ruta de alta calidad
5. Establecer la cooperación en comercio e inversión, financiera, tributaria, energía y recursos, infraestructura, industria manufacturera, agricultura, espacial, marítima, entre las cámaras e instituciones de promoción de comercio e inversión, regulación del mercado, protección medioambiental, respuesta al cambio climático y reducción de desastres naturales
6. Establecer mecanismos conjuntos para la innovación científico-tecnológica
7. Establecer mecanismos conjuntos para la inspección y cuarentena aduanera
8. Desarrollar programas bilaterales para la Asistencia al Desarrollo
9. Programa de las civilizaciones
   1. Implementar la Iniciativa para la Civilización Global (ICG)
   1. Profundizar los intercambios y el aprendizaje mutuo entre las civilizaciones de China y ALC
   1. Crear mecanismos para la educación y formación de recursos humanos
   1. Elaborar programas conjuntos para la práctica y desarrollo deportivo
   1. Intercambiar experiencias y cooperar en materia de prensa, publicación, radio, cine y televisión
   1. Promover el intercambio académico entre institutos de investigación y “tanques de pensamiento”
10. Programa de paz
    1. Implementar la Iniciativa para la Seguridad Global (ISG)
    1. Generar mecanismos de intercambio y cooperación en materia militar
    1. Cooperar en materia de aplicación de la ley y la justicia y en la lucha contra la corrupción y para la repatriación de fugitivos y recuperación de fondos robados
    1. Cooperar y generar mecanismos de ayuda en materia de ciberseguridad
    1. Establecer mecanismos de control de las exportaciones para evitar la proliferación de armas nucleares.
11. Programa de los pueblos
    1. Establecer la cooperación en materia de gobernanza y desarrollo social, reducción de la pobreza, salud, asuntos consulares y turismo.
    1. Generar mecanismos para producir un mayor intercambio entre los pueblos y a nivel subnacional.

Como se ha hecho manifiesto, China apoya el proceso de integración de ALC, otorga suma importancia al desarrollo de las relaciones con la CELAC y está dispuesta a trabajar con ALC siguiendo los principios de respeto, igualdad, pluralidad, beneficio mutuo, cooperación, apertura, inclusión y no condicionalidad, para avanzar proactivamente la cooperación en los diversos ámbitos en el marco del FCC.

Manteniendo un enfoque orientado a la acción, poner en pleno juego los mecanismos como la Reunión Ministerial, el Diálogo de Ministros de Relaciones Exteriores de China y el Cuarteto de la CELAC y la Reunión de Coordinadores Nacionales del FCC , aprovechar debidamente el Secretariado Cibernético del FCC, organizar de forma continua y correcta  las actividades de los subforos en las diversas áreas, alentar a todos los sectores sociales de ambas partes a participar activamente en ellos, perfeccionar sin cesar la construcción institucional del FCC y celebrar la Cumbre China-CELAC con la asistencia de los líderes de China y de la CELAC cuando haya mejores condiciones para ello.

Ante estas evidencias, el lector puede sacar sus propias conclusiones respecto de lo que ofrecen Estados Unidos y China a América Latina y el Caribe: hechos vs. quimeras, construcción vs. muerte, cooperación bilateral vs. amenazas. La decisión por tomar se circunscribe a prepararse para un futuro independiente y soberano o regresar al tenebroso pasado de la dominación y la subordinación. Los pueblos tienen la palabra.

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Sucede que en el hemisferio occidental prevalece -nada nuevo- una desfachatada conducta entreguista a favor del establecimiento del Cuarto Reich por parte de los gobernantes y estructuras políticas occidentales, conducta apoyada sin idea de cambio ni vergüenza alguna por los consorcios mediáticos.

Para un análisis profundo de este peligroso asunto de orden e interés mundial es necesario tomar en cuenta las coincidencias entre la avanzada trumpista y los hechos que condujeron a la Segunda Guerra Mundial.

La actual crisis que avizora muerte y destrucción tiene como fundamento los mismos preceptos y consideraciones erradas, arteras y pergeñadas a partir de las intenciones de líderes políticos de poderosas naciones, ayer Alemania/Hitler, hoy EEUU/Trump.

Ya en la primera gran guerra el modelo entreguista se hizo presente. La irresponsabilidad de los gobernantes “independientes y neutrales” pretendiendo quedar fuera de los funestos efectos de los conflictos bélicos condujeron a la ruina moral y material de los pueblos. Los resultados son tan conocidos como sufridos por los pueblos que en sus gobernantes confiaron, y confían.

Ayer Hitler generó la segunda hecatombe, hoy Trump lo emula. Ambos dan rienda suelta a su demencial codicia hegemónica, sentándose sobre los preceptos del “espacio vital” de Ratzel.

Se aprecian ligeros matices que diferencian a Hitler y a Trump. Es que este último revela su visión y sus planes abiertamente en el corolario Trump agregado a la doctrina Monroe.

Y lo declara sin ambages porque a diferencia de Hitler, Trump explota la gran falencia de la que adolecen hoy Europa y Latinoamérica, continentes medulares que conforman el occidente geográfico. El occidente amplio incluye los factores judeo/cristiano que amplía enormemente el espacio marcado por la codicia usamericana que presagia un tercer gran conflicto.

EEUU parte con relativas fortalezas en la contienda pre bélica del conflicto. Con aviesa arquitectura geopolítica pretende aniquilar a oponentes como China, Rusia, Irán, Venezuela y Cuba, naciones a las que ha designado como enemigas por no someterse “por las buenas”.

En Latinoamérica prácticamente no ha tenido necesidad de buscar confrontaciones abiertas, salvo Venezuela, Cuba, Honduras y Nicaragua.

El grueso de gobernantes han decantado por apoyo declarado y obsecuencia sin límites a las exigencias usamericanas. Tales son los casos de Argentina, Perú, El Salvador, Paraguay, Uruguay, Guatemala, República Dominicana, Panamá y Ecuador.

Otros gobernantes se han decidido mas por la confrontación discursiva que por hechos concretos como lo son Brasil, pretendiendo no desenganchar a amplios sectores industriales dependientes de la tecnología usamericana pero olvidando que la Amazonía y yacimientos petroleros costa afuera están contenidos en el paquete reclamado por Trump.

También Colombia cuyo presidente se muestra retóricamente enfrentado al desopilante presidente norteño pero las siete bases -a falta de una- aún continúan inamovibles en territorio colombiano.

México es tal vez el más amenazado en términos reales. Siempre lo ha sido. Si bien la flota usamericana apunta a Venezuela, lo cierto es que el Ejército norteño no necesita hacer presencia en la frontera sureña. La maquinaria de guerra está allí presta y dispuesta a repetir el infame despojo territorial.

El sistema político chileno está claro en su visión extremo neoliberal. Comercio con todo el mundo, tratados que entierran la posibilidad de desarrollo industrial; armamento, banca y finanzas anclados a EEUU. Aplican el precepto de la ambigüedad estratégica. Ya EEUU, sin disparar una bala hegemoniza el triángulo del Litio.

Una ONU destartalada que se rinde ante el nuevo orden del “mundo basado en reglas” y no en el derecho internacional establecido en los instrumentos fundacionales da un paso al lado en el choque que hoy luce inevitable en razón de que Rusia, China, Irán, Corea del Norte, Venezuela, Cuba, Nicaragua y las repúblicas anticolonialistas africanas han decidido resistir.

Las estructuras políticas del conservadurismo neoliberal asentado en las ideologías de derecha extrema y derecha enmascarada (socialdemocracia) creen a ciegas que entregando a Venezuela se salvarán de la furia trumpista.

En este continente, país que detente un gramo de oro, níquel, litio, y sobre todo, gas y petróleo, tendrá tarde o temprano que tomar partido, resistir o entregarse. No hay terceras opciones ni recovecos que faciliten la evasión o la huida.

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Estimados/as hermanos/as de la Patria Grande, expresarles mi profundo agradecimiento por tan brillante organización que fui parte del equipo, un evento de gran magnitud donde se dieron cita delegaciones nacionales e internacionales en el PRIMER ENCUENTRO DEL MOVIMIENTO INTERCONTINENTAL ANTICOLONIAL realizado los días 11 y 12 octubre de 2025 en el Centro de Alto Rendimiento CAR, de Villa Tunari del Trópico de Cochabamba del Estado Plurinacional de Bolivia. No cabe duda que fue único en su misticidad, el llamado a los guardianes espirituales y toda la multitud enpuñando la Wiphala en colores del arco iris que engalana, triunfante, que flamea al viento.

LA WIPHALA/KURMI ANTIIMPERIALISTA

“Allí amaneció para el mundo la palabra rebeldía. Los cóndores forjaron puñales de sus garras para la colectiva defensa. Los vientos serían mensajeros de los inalambramas rojos de los pututos. Y el Inti dibujo en las nubes su rúbrica de arcoíris que los mallkus utilizaron como paleta de luces para colocar el panorama en que ponían un cuadrángulo cada ayllu. Entonces del Kollasuyo inmerso en sus retinas, surgió flameando la Wiphala. Apretados en un haz todos los hombres para las solidarias luchas del mañana. Wiphala pretérito y futuro del indio”, por Carlos Gómez Cornejo, 1934 en su libro “La Wiphala y los poemas del Dolor Indio. Así en el repertorio de su libro ” Wipfala” el siguiente poema: Nacimiento de la Wiphala.

Y el Inti dibujó de las nubes en rúbrica de arco iris

Que los mallkus utilizaron como papeleta de luces

Para colocar el panorama en que ponían un cuadrángulo cada ayllu.

Entonces. Del Kollasuyu inmenso en sus retinas
Surgió flameando la wipfala

Apretados en un haz todos los hombres
Para las solidarias luchas del mañana
Wipfala pretérito y futuro del indio.

En las lineas de autor, la wiphala ya marcó como símbolo de lucha, a partir de variedad de colores del arco iris, inspirados en la naturaleza como símbolo de resistencia cultural para la insurgencia india de toda el Abya Yala.

Hoy en día, la wiphala considerado como un símbolo sagrado y ancestral, pues desde los inicios del siglo XXI paso a ser un emblema de resistencia cultural comunitario no solamente a nivel de la Bolivia Plurinacional sino a nivel Intercontinental con principios basados en la complementariedad, la igualdad, la armonía, la solidaridad.

Es reconocida como símbolo en el Estado Plurinacional de Bolivia en la Constitución promulgada el 7 de febrero de 2009. A eso, se suma el Decreto Supremo 241 del 5 de agosto de 2009 que la reconoce como un símbolo sagrado.

En el PRIMER ENCUENTRO DEL MOVIMIENTO INTERCONTINENTAL ANTICOLONIAL MIA Y RUNASUR las organizaciones sociales nacionales e internacionales enarbolaron la sagrada, Loor eterno a la hermosa Wiphala Guerrera
de la Patria Grande Intercontinental, el preciado blasón, emblema de gloria de cuantas batallas, cuantas marchaa por la patria y caminatas, orgullosa en mil campos flameó que reflejó los rayos del sol, con el iris de paz ondeante que nos trae hermosura, riqueza y valor en momentos de tempestad. Las graderías del Estadio del Centro Alto Rendimiento CAR, repleto irradió los colores del arco iris, presagio de triunfo, de lucha, hasta la victoria siempre.

Con la llegada del primer presidente indígena Evo Morales Ayma 2005-2019, que gracias a su liderazgo y tallla política nacional e intercontinental hoy tenemos constituido el Estado Plurinacional como fuerza motora de descolonización Intercontinental de los pueblos, organizaciones sociales y movimientos sociales de izquierda

El PRIMER ENCUENTRO DEL MOVIMIENTO INTERCONTINENTAL ANTICOLONIAL fue un evento de mayor trascendencia de integración de los pueblos a nivel Intercontinental concluyó con comandatos imperativos para salvar la Madre Tierra frente al capitalismo salvaje, la humanidad toda debe dar un giro hacia la humanización, asi como escribia Fausto Reinaga, en el libro La Revolución India, “El hombre es tierra que piensa, su ley es verdad y vida”. La vida y la verdad deben ser la cualidad de la humanidad.

El expresidente de Bolivia Evo Morales en el primer encuentro de MIA Y RUNASUR dijo, «La colonización es sinónimo de deshumanización, es sinónimo de intervención para la dominación de los pueblos y la lucha no solamente es en Bolivia, ni en América Latina, sino en todo el planeta, de los pueblos contra los imperios», expresó Morales.

Como pueblos indígenas milenarios de la Bolivia Plurinacional profunda, entendemos el Estado Plurinacional como la insurgencia de los pueblos indígenas desde el norte y al sur y este o oeste, naciones en despertar y tempestad cosntante inspiranda desde nuestra memoria histórica de liberación. Así como había expresado el expresidente Evo Morales en 2021, “El 12 de octubre de 1492 es día de invasión y no la llegada de ninguna civilización. Alianza entre monarquía e iglesia católica impuso relación económica de explotación, relaciones políticas de subordinación y relaciones culturales de opresión. Sustituimos el Estado colonial con el Plurinacional”.

Hoy el Estado Plurinacional se constituye como la expresión mas genuina para la liberación y dignificación de los pueblos indígenas a nivel Intercontinental, por lo tanto RUNARSUR Y MIA Movimiento Intercontinental Anticolonial es el sentir de la humanización para los pueblos de Sur frente a la máquina del consumo despedido que va a la destrucción de la Madre Tierra y la deshumanización de la Madre Tierra.

CEREMONIA RITUAL DE AGRADECIMIENTO A LOS GUARDIANES

En la apertura de la inauguración de MIA y RUNASUR, amautas celebraron una ceremonia ritual ancestral de agradecimiento a todo los guardianes, a los Achachilas, Achilas, a las Awichas que se han integrado sabiamente, a los Apus, Aukis, a todos los sabios de las grandes medicinas, de la selva que vinieron y que oyeron las súplicas.

Agradecimiento a nuestras Pachas, Inti Tayta, Mama Killa, Allpa Mamai, Huayra Tayta, Huayra Mama y a todos los elementos sagrados, una larga vida para nuestro líder histórico Evo Morales y para todos los visitantes.

En los pueblos del Sur Global, la espiritualidad es el núcleo, es la esencia del donde partimos y a donde tenemos llegar, somos puebloa en resistencia cultural. Porque un pueblo sin conexiones espirituales es un pueblo profanado, es un pueblo sercenado de sus deidades. Asi como la extirpación de las idolatrías desde la invasión, 1492 en todo el Tawantinsuyu desvinculó las conexiones espirituales de los pueblos indígenas que habitamos hace miles de años.

El expresidente de Bolivia, Evo Morales inauguró oficialmente el primer Encuentro Internacional del Movimiento Intercontinental Anticolonial (MIA) en un acto que reunió delegaciones de Ecuador, Brasil, Perú, Chile, México, Argentina, Costa Rica, Honduras, Líbano, África y todas las organizaciones sociales del país. Delegación de Egipto y Túnez que no lograron llegar, lo que reafirma de alcance global del encuentro.

Con la presencia de delegaciones a nivel Intercontinental, factor clave, Evo Morales destacó que «los movimientos sociales seguimos vivos» y enfatizó la importancia de este primer encuentro internacional para consolidar la lucha anticolonial desde todos los continentes. El MIA se posiciona así como un espacio fundamental para fortalecer la defensa de los derechos sociales y la soberanía popular en un contexto globalizado.

El evento marca un hito histórico de movimientos sociales a nivel intercontinental, reafirmando la vigencia y el compromiso político de las organizaciones en la defensa de la justicia social y la dignidad de los pueblos.

TRÓPICO DE COCHABAMBA TERRITORIO ANTIIMPERIALISTA

Michel Humaña, representante de la Central Continental de Trabajadores y Trabajadoras de Educación de Chile, ennel evento dw RunaSur y MIA afirmó a la region del Trópico de Cochabamba como “territorio antiimperialista y la base fundamental de la lucha por la descolonización”.

RUNASUR

El expresidente Evo Morales en agosto de 2021 presentó un «decálogo» de RunaSur para construir una «América Plurinacional» desde el bloque de movimientos sociales latinoamericanos, promover la integración «de los pueblos» mediante la unidad «con solidaridad como bloque de lucha, defensa y reivindicación» de los derechos de los sectores sociales.

El en el marco de los postulados de RunasuR y MIA en consituir una sociedad cimentado en en la descolonización, hombres y mujeres de patria. El gran amauta Fausto Reinaga en 1987, escribió es su obra El “Pensamiento Amautico”, “El pensamiento amaútico es la concepción cósmica del Universo y de la vida. Para el pensamiento amaútico el hombre piensa, la hormiga piensa, el árbol también. De alguna parte ha debido salir el pensamiento. Ni el hombre ni la hormiga ni el árbol piensan sin el Sol; no viven sin el Sol; de alguna manera el Sol es quien engendra, quien hace la vida de los seres terrestres. Porque sin el Sol no hay, no hay pensamiento. En consecuencia, el hombre piensa gracias al fluido del Padre Sol. El pensamiento, de una u otra manera es energía hecha luz, luz solar”.

Según Ramón Grosfoguel, sociólogo puertorriqueño “ La expansión colonial española desde el siglo XV hasta nuestro días fie un proyecto genocida, ecologicida, matricida, epistemicida, comunitaricida, un proyecto civilizatorio destructivo de la vida”. Es decir la colonización fue destrucción de la humanidad, la deshumanización intercontinental. En contraposición al proyecto de invasión Europea, Runasur es el proyecto de humanización para reconsituir una ciudadania universal cimentada enla descolonización desde los valos, principios, saabers y conocimientos de los pueblos del Sur global.

APOYO Y SOLIDARIDAD CON RUNASUR Y MIA DESDE EUROPA

En marco de solidaridad y apoyo a RunaSur y MIA, la Comunidad de Red Wiphalas/ Wiphalas Network de recidentes bolivianos y activistas sociales de diferentes países de Europa se sumaron al día de la descolonización, con música autóctona, reflexión sobre memoria histórica de los pueblos y lectura del decálogo del Runasur en Ginebra, Suiza en la Plaza de Naciones Unidas y Londres.

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A continuación reproducimos la declaración en toda su extensión:

Declaración Observadores/as Internacionales Indígenas en las Elecciones de Venezuela 

Las Observadoras/es Internacionales Indígenas, presentes el 25 de mayo  en la Ciudad de Caracas, República Bolivariana de Venezuela,  en las elecciones Parlamentarias y Regionales, que decidieron la Renovación de la Asamblea Nacional y los Gobernadores/as  de los diferentes estados del país; Queremos expresar nuestro agradecimiento al Pueblo y Gobierno Bolivariano de Venezuela, por invitarnos a ser testigos, de tan trascendental ocasión de desarrollo del proceso democrático y la vida política de la Nación. 

Un honor compartir este momento siendo tratados con tanto respeto y cariño. Estuvimos recorriendo diversas ciudades y múltiples centros de votación,  en una Jornada  Cívica celebrada  en un clima de Paz, Seguridad, Alegría y Pasión Democrática.  

Damos fe de un sistema de sufragio novedoso, eficiente  y seguro que bien merece ser tomado como referencia en la región. 

Fuimos partícipes de una jornada intensa,  con un pueblo organizado,  decidiendo sus representantes con libertad y compromiso ciudadano. 

Asimismo, queremos destacar los avances que el Sistema Político Venezolano viene teniendo con sus Pueblos Originarios,  integrando Derechos en su Constitución Bolivariana: Un Ministerio de Pueblos Indígenas, encabezado actualmente por una gran lideresa , la hermana Clara Vidal  y una representación en el Congreso Nacional de 3 hermanas/os originarios,que son electos en una Elección Específica  exclusivamente por las Ciudadanas/os Indígenas, respetando sus propias tradiciones y costumbres, con libertad y autonomía. Otro ejemplo para el continente y el mundo.

Saludamos la realización de dicho acto eleccionario El pasado domingo 1 de junio.  Y a los representantes elegidos en la ocasión.  

También nos  solidarizamos con esta nación, ante el bloqueo infame que el poder hegemónico predominante del capitalismo ejerce contra Venezuela con sus crueles medidas económicas,  sus montajes mediáticos, sus mentiras virtuales, su pago a sicarios violentos que atentan contra un pueblo Digno que no se doblega a pura conciencia , con organización, coraje,  pasión por la vida, la democracia, la paz y los avances del poder popular. 

De gran importancia para nuestros Pueblos, recordar al mundo nuestras reivindicaciones específicas que no son particularidades egoístas,  sino reclamos dignos ante la injusticia globalizada a la que nos somete el nuevo orden mundial capitalista, colonial, patriarcal y especista.

Los Pueblos Originarios somos la Esperanza de la Madre Tierra, con amor la Guardianamos en cada territorio, honrando a los Ancestros y Ancestras por el Buen Vivir de la Humanidad. 

Reivindicamos la lucha del pueblo originario de Palestina, que sufre el más cruel Genocidio de la actualidad. Alzamos la voz por el cese del cruel ataque del sionismo imperialista y el respeto por la autonomía , la  libertad y la vida.

Asimismo no olvidamos a Haití , África,  Europa y nuestro continente mal llamado América.  Donde los poderosos sin rostro ni humanidad en su afan de dominación y lucro generan  permanentes escenarios de Genocidio, ecocidio y terricidio. 

Expresamos con total convicción que es imprescindible el respeto de los acuerdos que a nivel nacional e internacional proclaman los Derechos de los Pueblos Indígenas, a nivel internacional por Naciones Unidas, OEA y otros organismos.  Y a nivel nacional en los países en los que existe legislación específica para nuestros Pueblos.  

Que el Convenio 169 de la OIT sea ratificado de manera Urgente en los países que falta hacerlo como Guyana Francesa , Uruguay,  El Salvador entre otros . 

Y que sean materializadas las Recomendaciones de los órganos de Tratado de Naciones Unidas con respecto a los DDHH de los Pueblos Indígenas,  CERD, CEDAW y EPU.

Así como debe respetarse  el Acuerdo de Escazú,la Convención de Viena  y los Derechos de la Madre Tierra /Naturaleza. 

Exigimos la inmediata liberación de las presas y presos políticos injustamente encarcelados por defender los territorios. Y el cese de la criminalización de la protesta , hostigamiento a nuestras comunidades, desalojo de tierras ancestrales y desaparición forzada de nuestras lideresas y líderes.

Vemos con gran  preocupación el avance de gobiernos neo fascistas como es el caso de Argentina , y las dictaduras imperantes en otros países de la región como Perú y El Salvador.

Vivimos tiempos poderosos y desafiantes, pero Unidos  alzamos las Voces de nuestros Pueblos Indígenas por la Paz, la Memoria,la Justicia, la Dignidad y la Vida!! 

Firman la presente Declaración Observadoras/es Internacionales Indígenas

Christian Huaquimillla Manquel Pueblo Nación Mapuche – Ngulumapu Chile.

Mirta Millán Pueblo Nación Mapuche – Puel Mapu -Argentina 

Ciro Rodriguez Cacique Coordinador Clan Choñik/CONACHA Pueblo Charrua Uruguay 

Marcia Waldina Martinez y Keydy Carolina Matute Pueblo Indigena Lenca/ Honduras 

Ismael Ovidio Santos Pueblo Nahuat El Salvador

Juan José Caniz Vasquez  y Otilia Mercedes Perez Garcia Pueblo indígena Kiche 

Guatemala

Inés Rosso. Mesa de Trabajo Autogestionada en Educación Intercultural, Buenos Aires, Argentina.

Paula Suri Hernandez Pueblo Charrúa Uruguay Clan Choñik/CONACHA 

Consejera de FILAC

Paul Luna Hidalgo Comisión de Asuntos Internacionales de la Unidad de las Izquierdas – México

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Pátrushev celebró unas consultas de seguridad con los representantes de Nicaragua, Cuba, Venezuela y Bolivia en la capital de Nicaragua, Managua.

“Moscú, en el marco de todas las posibilidades, seguirá contribuyendo a los esfuerzos para reprimir la injerencia en los asuntos internos de los países (latinoamericanos), las campañas para desacreditar a sus autoridades legítimas, intimidar a la población y desestabilizar la economía”, afirmó.

Subrayó que Rusia está dispuesta a prestar “un apoyo pleno y amplio” a sus amigos latinoamericanos y considera necesario reforzar la coordinación en las plataformas internacionales, defender juntos la igualdad soberana de los Estados, el estado de derecho, la indivisibilidad de la seguridad, la inadmisibilidad de la injerencia en los asuntos internos así como oponerse a la presión ilegal de las sanciones.

“Ustedes conocen muy bien los métodos agresivos de Estados Unidos para destruir por la fuerza a los gobiernos que no les convienen, la presión política y la contención económica de los Estados que demuestran independencia”, remarcó Pátrushev durante las consultas.

Todas estas herramientas, relató, se aplicarán con más fuerza tanto a Rusia como a varios países de Latinoamérica, algunos de los cuales entran en período electoral este año y el próximo.

América Latina sigue siendo una importante zona de paz, una especie de isla de estabilidad, señaló el secretario del Consejo de Seguridad ruso.

“Al mismo tiempo, es importante para nosotros que cada vez más países de la región busquen seguir políticas independientes”, insistió Pátrushev, agregando que el desarrollo de lazos amistosos con las naciones clave de América Latina y el Caribe sigue siendo una de las principales prioridades internacionales de Moscú. (Sputnik)

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Antes de la reunión, los países de la región enviaron una contrapropuesta de 21 páginas al borrador de la declaración final, que Bruselas les remitió el 4 de julio. Los dirigentes latinoamericanos “borraron todo sobre Ucrania”, subrayó un interlocutor de este medio.

Zelenski ya había recibido una invitación de la presidencia española del Consejo de la UE, pero “tuvo que ser cancelada tras el rechazo de los líderes latinoamericanos”, aclaró EURACTIV.

El borrador del documento final lo discutirán ahora los embajadores de la UE, que lucharán “duro” para “salvar el texto”, aseguraron las cuatro fuentes diplomáticas del portal. Existe el riesgo de que los participantes de la cumbre no aprueben el comunicado al final de la cumbre.

Anteriormente, el alto representante de la UE para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, Josep Borrell, y la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, prometieron trabajar con todos los países del mundo sin excepción para exigirles que expresen una “posición clara sobre la guerra rusa en Ucrania y el ascenso de China”. Además, en la última cumbre que la comunidad celebró los días 29 y 30 de junio se dieron instrucciones al Servicio Europeo de Acción Exterior para que emprendiera una “diplomacia de sanciones” con el fin de presionar a todos los países del mundo para que apoyaran las medidas restrictivas de la UE contra Rusia.

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